🛕मेरे मंदिर
The gateway of the Jagatpita Brahma Mandir at Pushkar — the arched entrance under its marble pavilion, the temple's name board above and the red kalash pillars flanking the steps

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर

पुष्कर, अजमेर, राजस्थान

सृष्टिकर्ता ब्रह्मा जगत्पिता के रूप में — उसी कमल-सरोवर के तट पर संगमरमर में चतुर्मुख विराजमान, जिसे परंपरा उन्हीं का रचा हुआ कहती है; भारत के उन विरल जीवंत ब्रह्म-धामों में से एक, जिसका रक्तवर्णी शिखर हंस के चिह्न से अंकित है।

देवता
ब्रह्मा (जगत्पिता ब्रह्मा) — संग गायत्री
स्थान
पुष्कर, अजमेर, राजस्थान
श्रेणी
देवता
स्थापना
राजस्थान का पर्यटन विभाग इस संरचना को लगभग 2,000 वर्ष प्राचीन बताता है और आज जो खड़ा है उसे चौदहवीं शताब्दी का; पर्यटन मंत्रालय लिखता है कि यह लगभग दो हज़ार वर्षों के विस्तार में बार-बार सँवारा गया और विश्वामित्र को व्यापक रूप से इसका निर्माता माना जाता है; जीर्णोद्धार आदि शंकराचार्य के नाम से — राजस्थान के अनुसार आठवीं शताब्दी में — और वर्तमान स्वरूप का श्रेय रतलाम के महाराजा जवत राज को
स्थल
अरावली की पुष्कर घाटी में, अजमेर ज़िला — पुष्कर सरोवर और उसके बावन घाटों के निकट; अजमेर से लगभग 15 किमी, और ऊपर रत्नागिरि पहाड़ी पर सावित्री का मंदिर
घूमने का सर्वोत्तम समय
अक्टूबर से मार्च; कार्तिक (अक्टूबर–नवंबर) सबसे बड़ा काल है — कार्तिक स्नान तथा कार्तिक पूर्णिमा के साथ पुष्कर मेला नगर को भर देते हैं, और यही सर्वाधिक भीड़ भरे दिन हैं
  • सृष्टिकर्ता ब्रह्मा जगत्पिता के रूप में — भारत के उन विरल जीवंत ब्रह्म-धामों में से एक
  • गर्भगृह में ब्रह्मा की चतुर्मुखी संगमरमरी मूर्ति, पद्मासन में विराजमान, और पार्श्व में गायत्री
  • संसार के उन विरल जीवंत ब्रह्म-धामों में से एक — इन्क्रेडिबल इंडिया इसे उनमें सबसे प्राचीन बताता है
  • गर्भगृह की सेवा संन्यासी — तपस्वी — संप्रदाय के हाथों में है, ऐसा पर्यटन मंत्रालय का अभिलेख कहता है
  • परंपरा: सृष्टिकर्ता के हाथ से गिरे कमल की पंखुड़ियों से सरोवर उमड़ा; ब्रह्मा ने यज्ञ और अपने मंदिर के लिए यही स्थान चुना
  • सावित्री का मंदिर नगर के ऊपर रत्नागिरि पहाड़ी पर — 650 पाषाण-सीढ़ियाँ अथवा रोपवे; आरती पहले उनके धाम में, ब्रह्मा के मंदिर में उसके पश्चात्
  • पुष्कर सरोवर — 'तीर्थराज', समस्त तीर्थों का राजा, पंच सरोवरों में सर्वाधिक पवित्र — बावन स्नान-घाट और तटों पर पाँच सौ से अधिक मंदिर
  • कार्तिक पूर्णिमा महादिवस है: परंपरा कहती है कि तैंतीस करोड़ देव इस जल को पावन करने उतरे थे, और उसी के चारों ओर पुष्कर मेला जुटता है
  • संगमरमर और पाषाण-पट्ट, जिनके खंड पिघले सीसे से जुड़े हैं; फ़र्श और भित्तियों में हज़ारों चाँदी के सिक्के जड़े, हर सिक्के पर एक भक्त का नाम
  • संगमरमर के सूर्यदेव प्रहरी की भाँति खड़े हैं — देवों में केवल वही प्राचीन योद्धा के पादत्राणों सहित; भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण अजमेर ज़िले के केंद्रीय संरक्षित स्मारकों में 'ब्रह्माजी मंदिर, पुष्कर' को गिनता है

महत्व

महान देवों में ब्रह्मा के मंदिर सबसे कम हैं, और इसी से यह भूमि अनमोल है। पर्यटन मंत्रालय इसे सँभलकर कहता है: संसार में ब्रह्मा के कुछ ही मंदिर हैं, और उनमें यह सबसे प्राचीन है — जबकि राजस्थान का पर्यटन विभाग इससे आगे जाकर इसे संसार का एकमात्र ब्रह्म-मंदिर बताता है। यहाँ सृष्टिकर्ता जगत्पिता हैं, और उनका दर्शन मुक्ति का मार्ग खोलने वाला माना जाता है।

यह उपासना यहीं क्यों ठहरी, वह कथा दो धामों में कही जाती है। परंपरा कहती है कि यज्ञ की वेला रोकी न जा सकी और देवी सावित्री तब तक नहीं पहुँची थीं; गायत्री प्रभु के पार्श्व में आसन पर लाई गईं और अनुष्ठान पूर्ण हुआ। सावित्री आईं तो उन्होंने वह वचन कहा जिसने उसी दिन से अपने स्वामी की उपासना को पुष्कर से बाँध दिया। गर्भगृह में गायत्री ब्रह्मा के संग विराजमान हैं; सावित्री का मंदिर नगर के ऊपर रत्नागिरि पहाड़ी पर है, जहाँ छह सौ पचास पाषाण-सीढ़ियाँ अथवा रोपवे ले जाता है — और मंत्रालय के अभिलेख के अनुसार आरती पहले उनके धाम में होती है, ब्रह्मा के मंदिर में उसके पश्चात्।

गर्भगृह की सेवा संन्यासियों के हाथों में है — मंत्रालय के शब्दों में वही तपस्वी संप्रदाय — और यात्री का अर्पण उन्हीं के हाथों सृष्टिकर्ता तक पहुँचता है।

नीचे वह जल है जिसे शास्त्र तीर्थराज कहते हैं, समस्त तीर्थों का राजा और पंच सरोवरों में सर्वाधिक पवित्र; बावन स्नान-घाट उसमें उतरते हैं, और पाँच सौ से अधिक मंदिर उसके तटों पर सटे खड़े हैं। वर्ष कार्तिक पर घूमता है। उस मास के शुक्ल पक्ष में घाट कार्तिक स्नान से भर उठते हैं, और कार्तिक पूर्णिमा को — वही पूर्ण चंद्र, जिस रात परंपरा कहती है कि तैंतीस करोड़ देव इस सरोवर को पावन करने उतरे थे — पुष्कर अपना महादिवस मनाता है, और उसी के चारों ओर मेला जुटता है।

इतिहास

पुष्कर अजमेर ज़िले में, अरावली की उसी तह में बसा है जहाँ रेत और पहाड़ियों के बीच एक सरोवर विश्राम करता है। परंपरा यह जल स्वयं ब्रह्मा को सौंपती है: सृष्टिकर्ता के हाथ से एक कमल गिरा, और जहाँ उसकी पंखुड़ियाँ धरती से लगीं वहीं सरोवर उमड़ आया — पुष्कर, उसी पुष्प के नाम पर बसा नगर। पर्यटन मंत्रालय का विवरण कथा का पूर्वार्ध कहता है: ब्रह्मा असुर वज्रनाभ को शांत करने पृथ्वी पर उतरे, और वह कार्य पूर्ण होने पर उन्होंने सरोवर के तट पर यज्ञ का संकल्प लिया। राजस्थान का पर्यटन विभाग इसे और सीधे कहता है — ब्रह्मा यज्ञ करने पृथ्वी पर आए और अपने मंदिर के लिए यही स्थान चुना।

यह धाम कितना प्राचीन है, कोई अभिलेख इसे नहीं ठहराता। राजस्थान का विवरण इस संरचना को लगभग दो हज़ार वर्ष प्राचीन बताता है और आज जो खड़ा है उसे चौदहवीं शताब्दी का; मंत्रालय लिखता है कि यह लगभग दो हज़ार वर्षों के विस्तार में बार-बार सँवारा गया है, और विश्वामित्र को वह नाम बताता है जिन्हें व्यापक रूप से इसका निर्माता माना जाता है। जीर्णोद्धार आदि शंकराचार्य के नाम से स्मरण किया जाता है — राजस्थान के अनुसार आठवीं शताब्दी में — और वर्तमान स्वरूप का श्रेय रतलाम के महाराजा जवत राज को दिया जाता है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण अजमेर ज़िले के केंद्रीय संरक्षित स्मारकों में 'ब्रह्माजी मंदिर, पुष्कर' को गिनता है।

स्थापत्य

मंदिर ऊँची जगती पर खड़ा है, और सीढ़ियों की श्रेणी उत्कीर्ण प्रवेश तथा स्तंभयुक्त छतरियों तक चढ़ती है। भीतर विस्तृत स्तंभ-मंडप है, और उससे आगे गर्भगृह, जहाँ ब्रह्मा की चतुर्मुखी मूर्ति संगमरमर में पद्मासन विराजती है और पार्श्व में गायत्री। संरचना संगमरमर और पाषाण-पट्टों की है, जिनके खंड पिघले सीसे से जोड़े गए हैं; भक्तों ने फ़र्श और भित्तियों में हज़ारों चाँदी के सिक्के जड़े हैं, हर सिक्के पर एक नाम अंकित। रक्तवर्णी शिखर दूर से ही दिखाई देता है, और हंस इस मंदिर का अपना चिह्न है। संगमरमर के सूर्यदेव प्रहरी की भाँति खड़े हैं — और देवों में केवल वही प्राचीन योद्धा के पादत्राणों सहित दर्शाए गए हैं।

त्योहार

कार्तिक पूर्णिमा — पुष्कर का महादिवस; पुष्कर मेले के साथ ब्रह्मा को समर्पित उत्सवकार्तिक स्नान — कार्तिक शुक्ल पक्ष के स्नान-दिवस, बावन घाटों परपुष्कर मेला — कार्तिक का पुष्कर मेला (अक्टूबर–नवंबर)

समय

दो सत्रों में खुलता है — पर्यटन मंत्रालय की सूची के अनुसार ग्रीष्म में लगभग प्रातः 5:00 से दोपहर 1:30 और अपराह्न 3:00 से रात 9:00, तथा शीतकाल में लगभग प्रातः 6:00 से दोपहर 1:30 और अपराह्न 3:00 से रात 8:30 बजे तक। कार्तिक के दिनों और पुष्कर मेले में समय बहुत बढ़ जाता है — उसी दिन पुष्टि कर लें।

पुष्कर अजमेर से लगभग पंद्रह किलोमीटर दूर है, उस पहाड़ी श्रेणी के पार जो दोनों को बाँटती है; निकटतम रेलमार्ग अजमेर जंक्शन है, सड़क से लगभग सोलह किलोमीटर, और बसें तथा टैक्सियाँ दिन भर चलती रहती हैं। किशनगढ़ हवाई अड्डा लगभग पैंतीस किलोमीटर और जयपुर अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग एक सौ पचास किलोमीटर दूर है। खाटू श्याम और सालासर, दोनों शेखावाटी की ओर उत्तर में लगभग एक सौ अस्सी किलोमीटर हैं। कार्तिक के दिनों में मंदिर तक की गलियाँ पैदल ही नापी जाती हैं, वाहन से नहीं।

समय सांकेतिक हैं — यात्रा से पहले कृपया मंदिर ट्रस्ट से पुष्टि कर लें।

आसपास के मंदिर

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर कहाँ स्थित है?+

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर पुष्कर, अजमेर, राजस्थान, भारत में स्थित है।

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर में किस देवता की पूजा होती है?+

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर ब्रह्मा (जगत्पिता ब्रह्मा) — संग गायत्री को समर्पित है।

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर किस परंपरा से संबंधित है?+

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर देवता मंदिरों में से एक है, जो देवगण को समर्पित है।

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर का समय क्या है?+

दो सत्रों में खुलता है — पर्यटन मंत्रालय की सूची के अनुसार ग्रीष्म में लगभग प्रातः 5:00 से दोपहर 1:30 और अपराह्न 3:00 से रात 9:00, तथा शीतकाल में लगभग प्रातः 6:00 से दोपहर 1:30 और अपराह्न 3:00 से रात 8:30 बजे तक। कार्तिक के दिनों और पुष्कर मेले में समय बहुत बढ़ जाता है — उसी दिन पुष्टि कर लें।

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर घूमने का सर्वोत्तम समय क्या है?+

अक्टूबर से मार्च; कार्तिक (अक्टूबर–नवंबर) सबसे बड़ा काल है — कार्तिक स्नान तथा कार्तिक पूर्णिमा के साथ पुष्कर मेला नगर को भर देते हैं, और यही सर्वाधिक भीड़ भरे दिन हैं

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर की स्थापना कब हुई?+

जगत्पिता ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर मंदिर — राजस्थान का पर्यटन विभाग इस संरचना को लगभग 2,000 वर्ष प्राचीन बताता है और आज जो खड़ा है उसे चौदहवीं शताब्दी का; पर्यटन मंत्रालय लिखता है कि यह लगभग दो हज़ार वर्षों के विस्तार में बार-बार सँवारा गया और विश्वामित्र को व्यापक रूप से इसका निर्माता माना जाता है; जीर्णोद्धार आदि शंकराचार्य के नाम से — राजस्थान के अनुसार आठवीं शताब्दी में — और वर्तमान स्वरूप का श्रेय रतलाम के महाराजा जवत राज को।

स्रोत और अधिक जानकारी

चित्र: Adityavijayavargia · CC BY-SA 4.0