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विष्णु धाम

समस्त भारत में फैले विष्णु के धाम, जिनका मुकुट हैं बारह आलवार संतों के गाए 108 दिव्य देशम।

9 मंदिर

विष्णु अर्थात् सर्वव्यापी — यास्क के निरुक्त में इस नाम की व्याख्या है 'जो सर्वत्र प्रवेश करता है'। इसीलिए उनकी उपासना किसी एक क्षेत्र में सिमटी नहीं, समूचे भारत में फैली है — शेषशायी नारायण के रूप में, सृष्टि के पालक हरि के रूप में, और धर्म की ग्लानि होने पर युग-युग में अवतरित होने वाले अवतारों के रूप में, सैकड़ों नामों और रूपों में उनकी सेवा होती है। इस परंपरा का अपना ग्रंथ विष्णु पुराण वही है जो इस भूमि को नाम देता है: समुद्र के उत्तर और हिमालय के दक्षिण में जो देश है वही भारत है, और वही कर्मभूमि है, जहाँ किए कर्म से मनुष्य स्वर्ग अथवा मोक्ष पाता है। इस परंपरा के मंदिर ठीक उसी विस्तार को छूते हैं — उत्तराखंड और उत्तर प्रदेश, गुजरात और महाराष्ट्र, ओडिशा, आंध्र प्रदेश, तमिलनाडु और केरल।

इस भूगोल का मुकुट हैं 108 दिव्य देशम — 'दिव्य स्थान' — वे धाम जिनकी स्तुति नालायिर दिव्य प्रबंधम् में हुई है, अर्थात् बारह आलवार संतों के चार हज़ार तमिल पदों में। इन संतों ने आरंभिक मध्यकाल में वैष्णव भक्ति को जन-जन तक पहुँचाया, और नाथमुनि ने उनके पदों का संकलन कर उन्हें द्रविड़ वेद — तमिल में वेद — का गौरव दिया। किसी मंदिर का इस सूची में प्रवेश केवल एक ही प्रकार से होता है: मंगलाशासनम् से, अर्थात् वहाँ विराजमान भगवान पर किसी आलवार का गाया मंगल-आशीर्वाद; संतों के युग के बाद इसमें कोई नया धाम नहीं जुड़ा। इन 108 में से एक सौ छह पृथ्वी पर हैं और दो पृथ्वी से परे — तिरुप्पार्कडल अर्थात् क्षीरसागर, और परमपदम् अर्थात् स्वयं वैकुंठ। पार्थिव धामों में चौरासी तमिलनाडु में और ग्यारह केरल में हैं; शेष उत्तर की ओर आंध्र प्रदेश, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड और गुजरात से होते हुए नेपाल हिमालय के मुक्तिनाथ तक फैले हैं।

आलवारों ने जो गाया, आचार्यों ने उसे दर्शन का रूप दिया। श्रीरंगम में विराजे रामानुजाचार्य (परंपरा के अनुसार 1017–1137) ने ब्रह्मसूत्र पर रचे अपने श्रीभाष्य में विशिष्टाद्वैत का शास्त्रीय प्रतिपादन किया; मध्वाचार्य ने, जिन्होंने 1285 में उडुपी का कृष्ण मठ स्थापित किया, द्वैत का — जीव और विष्णु के शाश्वत भेद का — सिद्धांत दिया; वल्लभाचार्य (1478–1530) ने शुद्धाद्वैत सिखाया और गोवर्धन पर श्रीनाथजी की सेवा को अपने पुष्टिमार्ग का केंद्र बनाया; और चैतन्य महाप्रभु (1486–1534) ने, जिन्होंने अपने अंतिम दो दशक पुरी में बिताए, संकीर्तन — नाम के सामूहिक गान — को ही युग की साधना बना दिया। महाराष्ट्र में यही धारा वारकरी संत परंपरा में बहती है — संत ज्ञानेश्वर, जिन्होंने ज्ञानेश्वरी में भगवद्गीता को मराठी में खोल दिया, और उनके पश्चात् संत नामदेव, संत एकनाथ और संत तुकाराम — जिनके लाखों वारकरी आज भी प्रत्येक आषाढ़ में पंढरपुर के विट्ठल तक पैदल चलते हैं।

तीर्थ यात्रा क्रम

परंपरा 108 दिव्य देशम को छह क्षेत्रों में बाँटती है — चोल नाडु (40), तोंडै नाडु (22), पांड्य नाडु (18), मलै नाडु (13), वड नाडु (11) और नाडु नाडु (2), इनके अतिरिक्त दो पृथ्वी से परे। MereMandir पर विष्णु के नौ धाम हैं, हिमालय से दक्कन तक। इनमें सात दिव्य देशम हैं: बद्रीनाथ, द्वारका, मथुरा, अयोध्या, तिरुमला, श्रीरंगम और तिरुवनंतपुरम। दो और उतने ही महान हैं, यद्यपि आलवारों की सूची से बाहर — पुरी के जगन्नाथ, जहाँ चैतन्य महाप्रभु ने अपने अंतिम वर्ष बिताए, और पंढरपुर के विट्ठल, वारकरियों का भू-वैकुंठ।

विष्णु धाम मंदिर

मानचित्र पर सभी देखें

यह सूची अभी पूर्ण नहीं है — शोध पूरा होते ही इस परंपरा के और महान मंदिर यहाँ जुड़ते जाएँगे।

Badrinath Temple, Chamoli

बद्रीनाथ

चमोली, उत्तराखंड

उच्च हिमालय में बद्रीनारायण के रूप में विष्णु — चार धाम का उत्तरी धाम, नर और नारायण पर्वतों के बीच अलकनंदा के तट पर स्थित।

Dwarkadhish Temple

द्वारकाधीश

द्वारका, गुजरात

कृष्ण की प्रसिद्ध सागर-नगरी द्वारका — चार धाम का पश्चिमी धाम, गोमती के ऊपर पाँच मंज़िलों में उठता हुआ।

Jagannath Puri Temple

जगन्नाथ पुरी

पुरी, ओडिशा

पुरी के भगवान जगन्नाथ — चार धाम का पूर्वी धाम, संसार की सबसे भव्य रथयात्रा के लिए विख्यात।

Shri Ram Janmabhoomi Mandir, Ayodhya

राम जन्मभूमि (रामलला)

अयोध्या, उत्तर प्रदेश

सरयू तट पर राम के जन्मस्थान पर नवनिर्मित भव्य मंदिर — जनवरी 2024 में प्राण-प्रतिष्ठित, जहाँ प्रभु की उपासना शिशु रामलला के रूप में होती है।

Shri Krishna Janmabhoomi temple complex, Mathura

श्री कृष्ण जन्मभूमि

मथुरा, उत्तर प्रदेश

मथुरा के उस कारागार-कक्ष पर निर्मित मंदिर परिसर जहाँ अर्धरात्रि में कृष्ण का जन्म हुआ — ब्रज का हृदय और वैष्णव जगत की पवित्रतम भूमियों में से एक।

Sri Venkateswara Swamy Temple, Tirumala

वेंकटेश्वर स्वामी, तिरुमला

तिरुमला, तिरुपति, आंध्र प्रदेश

शेषाचलम की सात पहाड़ियों में अंतिम शिखर पर विष्णु वेंकटेश्वर के रूप में — कलियुग का वैकुंठ, और धरती का सर्वाधिक दर्शन किया जाने वाला धाम।

Aerial view of the Ranganathaswamy Temple complex, Srirangam, Tiruchirappalli

रंगनाथस्वामी, श्रीरंगम

श्रीरंगम, तिरुचिरापल्ली, तमिलनाडु

108 दिव्यदेशों में प्रथम और प्रधान — सात परकोटों के भीतर अपने शेषनाग पर शयन करते रंगनाथ, और पृथ्वी का सबसे विशाल जीवंत हिंदू मंदिर-परिसर।

Sree Padmanabhaswamy Temple gopuram, East Fort, Thiruvananthapuram

श्री पद्मनाभस्वामी

तिरुवनंतपुरम, केरल

उस नगर में शेषनाग अनंत की शय्या पर योगनिद्रा में लीन विष्णु, जिसका नाम ही उन्हीं से बना है — अठारह फुट लंबे पद्मनाभ, जिनके दर्शन एक साथ नहीं, तीन अलग-अलग द्वारों से होते हैं।

Shri Vitthal Rukmini Mandir, Pandharpur, lit for the Ashadhi yatra

विठ्ठल रुक्मिणी, पंढरपुर

पंढरपुर, महाराष्ट्र

चंद्रभागा के तट पर पुंडलिक की उस ईंट पर कमर पर हाथ रखे खड़े विष्णु — विठ्ठल; महाराष्ट्र की वारकरी भक्ति का हृदय, जहाँ हर आषाढ़ी में एक पूरे जनसमुदाय की पदयात्रा घर लौट आती है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

दिव्य देशम क्या है?+

दिव्य देशम अर्थात् 'दिव्य स्थान' — विष्णु के उन 108 धामों में से एक, जिनकी स्तुति नालायिर दिव्य प्रबंधम् में हुई है, अर्थात् बारह आलवारों के चार हज़ार तमिल पदों में। कोई धाम इस सूची में केवल मंगलाशासनम् से आता है, अर्थात् वहाँ विराजमान भगवान पर किसी आलवार के गाए मंगल-आशीर्वाद से; इसीलिए संतों के युग के बाद यह गणना बंद है। इनमें एक सौ छह पृथ्वी पर हैं और दो पृथ्वी से परे — तिरुप्पार्कडल (क्षीरसागर) और परमपदम् (वैकुंठ)। सर्वप्रमुख श्रीरंगम है, जिसका मंगलाशासन बारह में से ग्यारह आलवारों ने 247 पदों में किया और जिसे भूलोक वैकुंठ — 'पृथ्वी पर वैकुंठ' — कहा जाता है।

आलवार कौन थे?+

आलवार विष्णु के बारह संत-कवि थे, जिनके तमिल पदों ने आरंभिक मध्यकाल में वैष्णव भक्ति को आगे बढ़ाया — इनमें आंडाल एकमात्र स्त्री हैं, और मधुरकवि एकमात्र ऐसे जिन्होंने किसी देवता का नहीं, केवल अपने गुरु नम्मालवार का गान किया। नाथमुनि (परंपरा के अनुसार 824–924 ई.) ने उनके चार हज़ार पदों को नालायिर दिव्य प्रबंधम् के रूप में संकलित किया और इस संग्रह को द्रविड़ वेद अर्थात् तमिल में वेद का गौरव दिया। सुदूर दक्षिण में बैठकर अयोध्या, मथुरा, द्वारका और बद्रीनाथ का गान करते हुए उन्होंने समूचे भारत को एक ही वैष्णव भूगोल में पिरो दिया।

विष्णु-उपासना को किन आचार्यों ने आकार दिया?+

श्रीरंगम के रामानुजाचार्य (परंपरा के अनुसार 1017–1137) ने ब्रह्मसूत्र पर श्रीभाष्य रचकर विशिष्टाद्वैत का प्रतिपादन किया। मध्वाचार्य ने, जिन्होंने 1285 में उडुपी का कृष्ण मठ स्थापित किया, द्वैत सिखाया — जीव और विष्णु के बीच शाश्वत भेद। वल्लभाचार्य (1478–1530) ने शुद्धाद्वैत का उपदेश दिया और गोवर्धन पर श्रीनाथजी की सेवा के चारों ओर पुष्टिमार्ग की स्थापना की। चैतन्य महाप्रभु (1486–1534) ने, पुरी में रहते हुए, संकीर्तन — नाम के सामूहिक गान — को युग की साधना बनाया, और गौड़ीय परंपरा उन्हीं का अनुसरण करती है। महाराष्ट्र में वारकरी परंपरा के संत ज्ञानेश्वर, संत नामदेव, संत एकनाथ और संत तुकाराम ने यही भक्ति मराठी अभंगों में गाई।

भारत के सबसे महान विष्णु मंदिर कौन से हैं?+

ये हर दिशा में हैं: उत्तराखंड हिमालय में बद्रीनाथ, गुजरात के तट पर द्वारका, उत्तर प्रदेश में कृष्ण की मथुरा और राम की अयोध्या, ओडिशा में पुरी के जगन्नाथ, महाराष्ट्र में पंढरपुर के विट्ठल, आंध्र प्रदेश में तिरुमला के वेंकटेश्वर, तमिलनाडु में श्रीरंगम के रंगनाथ, और केरल में तिरुवनंतपुरम के अनंत पद्मनाभ। इन नौ में से सात दिव्य देशम हैं; पुरी चार धाम में गिना जाता है और पंढरपुर वारकरी वारी का केंद्र है।